嘆異鈔第一章（第四講）
釋覺藏法師解說開示：
信彌陀誓願的時候，必定得到往生，也得到攝取不捨的利益，三種同時在一念完成，這是最不可思議的一件事。
所謂一念，就是很快速的時間。
阿彌陀佛要救度我們，是很快速的時間，不需要一個小時，不需要一分鐘，不需要一秒鐘，要把我們攝取不捨，是一念之間很快速。得救了會很清楚的知道。
沒有得救會想：「真的嗎？有這樣子、這麼好的事嗎？」得救時候會很清楚知道。
即使煩惱再多、業障再重的人，是罪惡生死的凡夫，阿彌陀佛也不會嫌棄，不會捨棄我們。被救度會很清楚知道自己的形相。
親鸞聖人得救的時候，親鸞聖人說出這樣子的話。
「然任何行皆不能之人，地獄是一定的（之）故鄉。」
在這裡說「任何行」，就是種種的修行，「我親鸞去做種種的善，也認真去念佛，種種的修行我都去做。」
但看到自己的力量做不到，是「任何行皆不能之人」，「怎麼做善，也做不出真實的善，怎麼念佛，也沒有真實的心，我親鸞的心不管任何時候，變來變去，想東想西，像我這樣子的人，只能是去地獄的人，地獄是一定之故鄉。」
親鸞聖人認真努力過，發覺自己是這樣子的人，很清楚知道。
能夠清楚不是自己的力量，親鸞聖人是被阿彌陀佛的光明、念力，照出自己的實相，就是機的深信。
被阿彌陀佛救度，會很清楚知道真實的自己，是怎麼做也做不到，只能是去地獄。
善導大師說：「無有出離之緣」；
親鸞聖人說：「一定會去地獄。」
很清楚真實的自己，同時也會清楚阿彌陀佛的本願力是很不可思議。
親鸞聖人說出這一段話，知道阿彌陀佛的本願力不可思議，「把我親鸞攝取不捨，緊緊地抱住，我親鸞現在是很幸福，內心充滿了歡喜和感恩。」
親鸞聖人說出這一段話：
「彌陀五劫思維之願，深深按之，全為親鸞一人也。」
親鸞聖人說：「阿彌陀佛五劫一直去思維，所發的願，就是完全為了我親鸞一個人。
要把我親鸞徹底的救度，要抱住我親鸞，絕對不會捨棄。」
就像父子平安，父親和兒子都能到達安全的地方。
「阿彌陀佛要讓我親鸞往生淨土，得到永遠不變的幸福。
對這一件事情，到現在今天我才清楚明白。」親鸞聖人在二十九歲時，「一念」得到兩種深信，親鸞聖人從內心湧出陣陣歡喜，這就是法的深信。
被阿彌陀佛救度，歡喜是會相續。
清楚真實的自己，同時清楚本願力，不是只有清楚一件事情。
得救的時候，兩種同時清楚，是阿彌陀佛許下的諾言。
來出生做人，人生的目的，也是為這一件事情而來，親鸞聖人很明確的教導我們。
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